自唱新词送岁华。鬓丝添得老生涯。十年旧梦无寻处,几度新春不在家。
衣懒换,酒难赊。可怜此夕看梅花。隔年昨夜青灯在,无限妆楼尽醉哗。
思佳客·癸卯除夜。宋代。吴文英。自唱新词送岁华。鬓丝添得老生涯。十年旧梦无寻处,几度新春不在家。衣懒换,酒难赊。可怜此夕看梅花。隔年昨夜青灯在,无限妆楼尽醉哗。
上片开头“自唱”两句,意思是说:“在癸卯除夕守岁之时,我创作了这首《思佳客》的新词,用来送旧迎新。”以此感叹自己的双鬓又添上了白发,而仍旧羁旅在外,不得返归故乡。“十年”,两句是说:“我继续叹息:从前美好的遗踪已经难以寻觅,又痛惜好多年的春节,自己都无法返归家中,与家人共叙天伦之乐。”
下片“衣懒换”三句,写自己的生活潦倒,又生性疏狂。此言虽然现在是过大年,但是自己却无法添置新衣,所以索兴连旧衣也懒得换洗;又因为贫穷所以连酒也不能赊来借以独酌守岁。那怎么办呢?只好折来些梅枝,用赏花来度过这漫漫除夕之夜吧。这里也可见词人虽然贫穷,却不失雅人本色。“隔年”两句,内外对比,更见自身的困穷。此言除夕夜尽,一元复始。在大年初一的清晨词人面对的仍是那盏照明用的隔年孤灯;而外面处处高楼,却飘响着酒醉后人们的喧哗声。作结两句形成了强烈的贫富反差,也是词人对这个不平等的社会的一种无声控诉。有杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的意境。
从这首词中,读者可探测出此时(癸卯除夕)苏姬大约已经离开了词人处,所以词人被搞得家不成家矣。
吴文英(约1200~1260),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江宁波)人。原出翁姓,后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部,存词三百四十余首,分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃,风格雅致,多酬答、伤时与忆悼之作,号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。...
吴文英。吴文英(约1200~1260),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江宁波)人。原出翁姓,后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部,存词三百四十余首,分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃,风格雅致,多酬答、伤时与忆悼之作,号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。
识时梅歌。宋代。谢琎。寇至人远避,寇退人复归。归来寻旧址,草芜迷荒基。哀哉住傍梅,清梦常相依。可怜岁寒心,能识存亡机。不欲染尘垢,先枯避时虞。方今向太平,枯干生新枝。主人修废坠,古梅仍春辉。俗态分荣瘁,梅心无改移。如我耐寒友,头白不相违。梅花自奇绝,世事与古别。花下独徘徊,似听梅花说。不愿傍官驿,驿外尘飞多马迹。几番驿使自南来,南枝折尽花狼藉。不愿在深宫,蛾眉人去寿阳空。缤纷檐下花飞片,不上宫妆入草丛。不愿在西湖,旧时逋仙迹山芜。可惜暗香疏影处,迩来都是给樵苏。不愿近东阁,无人更管花开落。黄昏风雨锁朱门,和羹人伴归沙漠。但愿开向千岩窟,饕虐冯陵任风雪。花香只绕处士庐,花飞不点征人骨。吟翁索笑痴更痴,谁似梅花能识时。始终不渝含酸味,去就长存调鼎资。广平铁石笔何在,生死与我深相知。
送罗永年西归。宋代。杨万里。梅莟香边踏雪来,杏花雨里带春回。明朝解缆还千里,今日看花更一杯。谁遣文章太惊俗,何缘场屋不遗才。南溪鸥鹭如相问,为报春吟费麝煤。
寿和。唐代。贺知章。惟以明发,有怀载殷。乐盈而反,礼顺其禋。立清以献,荐欲是亲。于穆不已,裒对斯臻。穆穆天子,告成岱宗。大裘如濡,执珽有颙。乐以平志,礼以和容。上帝临我,云胡肃邕。
使两浙赠罗隐。唐代。姚合。平日时风好涕流,谗书虽盛一名休。寰区叹屈瞻天问,夷貊闻诗过海求。向夕便思青琐拜,近年寻伴赤松游。何当世祖从人望,早以公台命卓侯。
寿陈虚白父母。明代。韩上桂。何以寿君惟玉液,金茎缥缈高千尺。又何寿君有沧溟,一杯豁若吸长鲸。羡君意气任潇洒,知君非是龌龊者。六月天南起大鹏,过都历块驱神马。处世常怀出世心,高山流水少知音。何时坐我春风席,为我一曲鸣瑶琴。