自闻梁朝日，四依诸贤士。宝志万回师，四仙傅大士。
显扬一代教，作时如来使。造建僧伽蓝，信心归佛理。
虽乃得如斯，有为多患累。与道殊悬远，折西补东尔。
不达无为功，损多益少利。有声而无形，至今何处去。
诗三百三首 其一七二。唐代。寒山。自闻梁朝日，四依诸贤士。宝志万回师，四仙傅大士。显扬一代教，作时如来使。造建僧伽蓝，信心归佛理。虽乃得如斯，有为多患累。与道殊悬远，折西补东尔。不达无为功，损多益少利。有声而无形，至今何处去。
寒山（生卒年不详），字、号均不详，唐代长安（今陕西西安）人。出身于官宦人家，多次投考不第，后出家，三十岁后隐居于浙东天台山，享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证，指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温，因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门，隐于天台山寒岩。这位富有神话色彩的唐代诗人，曾经一度被世人冷落，然而随着二十世纪的到来，其诗却越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写：“有人笑我诗，我诗合典雅。不烦郑氏笺，岂用毛公解。”...
寒山。寒山（生卒年不详），字、号均不详，唐代长安（今陕西西安）人。出身于官宦人家，多次投考不第，后出家，三十岁后隐居于浙东天台山，享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证，指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温，因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门，隐于天台山寒岩。这位富有神话色彩的唐代诗人，曾经一度被世人冷落，然而随着二十世纪的到来，其诗却越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写：“有人笑我诗，我诗合典雅。不烦郑氏笺，岂用毛公解。”
谒金门（己巳为内子寿）。宋代。郭应祥。香篆袅。瓶里梅英犹小。鸳瓦霜华晴欲晓。今年生日好。鬓绿颜朱不老。女嫁儿婚将了。四世团栾同一笑。人间如此少。
读史二十首 其三。清代。王国维。及及生存起竞争，流传神话使人惊。铜头铁额今安在？始信轩皇苦用兵。
野蚕。宋代。李复。野蚕缘桑自成茧，群儿采茧残桑枝。明年家蚕黑蚁出，四中桑死蚕忍饥。野茧更彩不满筥，家蚁岁生无尽时。翁乎驱儿无残桑，叶长蚕成长有丝。
归舟次翠渠韵。明代。祁顺。松花满酌金杯滟，醉下扁舟还泛泛。石窍洼中水半侵，山头缺处云来占。居夷自爱忠信好，问俗不嫌风土俭。无情山水解相留，布袜青鞋游未厌。
哭赵观使墓。宋代。陈著。十载重来古树阴，眼前新冢泪沾襟。归家当与诸儿说，要识如今展拜心。
