为主坚能不顾身,赴汤蹈火见忠臣。后来邦国论心义,谁是君王出热人。
前汉门 周苛纪信。唐代。周昙。为主坚能不顾身,赴汤蹈火见忠臣。后来邦国论心义,谁是君王出热人。
生卒年不详,籍贯未详。唐代诗人。唐末,曾任国子直讲。著有《咏史诗》八卷,今台湾中央图书馆有影宋抄本《经进周昙咏史诗》三卷。《全唐诗》将其编为二卷,共195首,这种形式与规模的组诗在中国文学史上颇为罕见。...
周昙。生卒年不详,籍贯未详。唐代诗人。唐末,曾任国子直讲。著有《咏史诗》八卷,今台湾中央图书馆有影宋抄本《经进周昙咏史诗》三卷。《全唐诗》将其编为二卷,共195首,这种形式与规模的组诗在中国文学史上颇为罕见。
题宿禅师院。唐代。贯休。身闲心亦然,如此已多年。语淡不著物,茶香别有泉。古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。
孙莘老将赴太平二首 其二。宋代。王令。纷纷世俗竞朱金,仕道人人说直寻。但以一官求养志,岂于千古有遗心。嗜偏羊枣情何甚,戏及牛刀意自深。何日山林遂归计,南风进讲五弦琴。
游仙都观五首。宋代。吴芾。闻道山颠有鼎湖,莲花还似旧时无。轩辕去后空车辙,疑此山川即旧都。
题前阿仙堂。清代。何借宜。海岛由来是驾鳌,幽阿隐隐结蟠桃。风过竹树鸾笙远,云挂茅檐鹤驭高。星聚一堂扶世运,文司百代萃仙曹。丹成九转千年事,此日閒游兴自豪。
送交代董矩堂赴召三首。宋代。李曾伯。遡风绣节洞庭滨,作噩重逢未识真。不谓颓龄来岭海,乃承华武接星辰。公捐累印轻於叶,我愧满襟皆是尘。从此庙堂医国去,好留肘后遗陈人。