绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。
游茅山二首。唐代。李中。绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。
五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。...
李中。五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。
春日书怀二首 其一。元代。何中。墙东绿阴好,稍觉朝日迟。人间事轮囷,我枕聊复攲。开扉览晓色,万端集两眉。风狂忽倒人,迎立爱其吹。掠我径西去,花影□逶迤。微吟视青天,一笑聊自持。相如不妨慢,长康政须痴。
杂诗。魏晋。孔融。远送新行客,岁暮乃来归。入门望爱子,妻妾向人悲。闻子不可见,日已潜光辉。孤坟在西北,常念君来迟。褰裳上墟丘,但见蒿与薇。白骨归黄泉,肌体乘尘飞。生时不识父,死后知我谁。孤魂游穷暮,飘摇安所依。人生图嗣息,尔死我念追。俯仰内伤心,不觉泪沾衣。人生自有命,但恨生日希。
玩鞭亭。宋代。郭祥正。平芜春静水弥天,甚压危城驾广椽。骏马岂能追晚日,将军莫悔玩遗鞭。高才共倚新亭赋,逸翰重寻旧曲镌。千古英雄只如此,黄花修竹付幽禅。
绿槐阴。宋代。唐士耻。槐阴似尼父,轶轨追前踪。绝尘非学步,所产夐无双。今此于越东,钟孕亦鸿庞。朅来于越西,掌教开群迷。群迷於今正有赖,肯使玉佩从他之。昔人种槐根细细,坐阅日月蝉已栖。历聘辙环嗟不遇,岂若今日廊庙归。要俾六经日益明,俗还唐虞熙又熙。槐阴虽异道则一,彼不见用吾登跻。宇宙虽云宏且邈,理焉所在成均齐。槐阴槐阴异今昔,一则不用一明陟。道在六经道固存,道出六经道还得。洪哉尼父怀此道,今日谁知归探讨。探讨既力道不殊,三都遂隳陈常讨。天骄立可倾,神州立可清。一祖八宗地,教化登升平。先生为黄发,自可七六经。
龙州(十首)。明代。林弼。龙州入夏多风雨,山路无时一尺泥。今日开门喜晴霁,洞云片片度前溪。
盆梅忽抽长故寻许始华喜而赋之。明代。张子翼。曾向山亭手自栽,盘根傍石半生苔。初惊翠干凌霄直,忽讶疏英破雪开。倚槛独怜春信早,巡檐迟觉暗香来。老来种树无他计,胜赏尊前日几回。