琅琊碣石。底处寻残刻。只有惠山泉咫尺。认取唐贤遗迹。
一拳奚啻玲珑。佑微栗里高风。漫道书狂似虎，还疑树老犹龙。
清平乐 其二 题潘兰史《惠山访听松石图》。清代。陈去病。琅琊碣石。底处寻残刻。只有惠山泉咫尺。认取唐贤遗迹。一拳奚啻玲珑。佑微栗里高风。漫道书狂似虎，还疑树老犹龙。
陈去病（1874—1933），中国近代诗人，南社创始人之一。江苏吴江同里人。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。...
陈去病。陈去病（1874—1933），中国近代诗人，南社创始人之一。江苏吴江同里人。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。
王石涧赋小有洞天之诗邵青鸡和之辄次韵奉谢。宋代。何梦桂。自怜恶石狠难鞭，归去渔樵结老缘。野鹤分无轩上禄，醯鸡粗足翁中天。病来摩诘非真佛，睡去希夷已半仙。僻好自耽如嗜酒，醉乡休与醒人传。
秋林闲坐寄山僧。明代。王醇。秋晖荡夕痕，秋意到林根。坐实有深入，静犹多一言。驰波忽似住，落叶不成喧。野衲可知此，空山应闭门。
过田家。明代。吴兆。马蹄朴索客心懒，十里无人烟火断。仆夫驱马入田家，老翁出户能相款。草中角角鸡哺雏，房内呱呱儿新诞。舍有余粮可接荒，陂多积水能防旱。借问客子来何方，炊黍蒸梨罗酒浆。话余桑柘阴移径，坐久牛羊走上堂。长男输租入城里，传闻矿税天下起。舟车牛马皆有租，老夫八十眼所无。我言老翁且莫苦，淮南还有李开府。
名山纪游。清代。昭吉。杖锡清凉道，五峰净如沐。飞翠入青霄，云霞起平陆。地菜产灵岩，天花满空谷。伊彼长松子，纷纷落山曲。
元宵饮华中秘宅上 其二。明代。袁宏道。长竿百尺拥灯轮，浊酒千巡意转真。霜亚残枝花片老，云拖轻影月痕新。订将白石成知己，掷却乌纱是野人。漏水销来杯不尽，当轩鹦鹉亦留宾。
