次韵伯氏谢安石塘莲花酒

扬州四首 其四。清代。牛焘。南渡烟花百战馀，炀王曾此驻征车。□兵孰与荒游乐，也要芜城作帝居。

兄弟入泮宫。明代。释今无。太乙光分照玉毫，蓬莱应得占金鳌。六朝藻丽原无匹，八代声华此独高。姓字双钩悬桂魄，鲲鹏六月起云涛。凌烟阁上连牛斗，喜见朱轮映锦袍。

寡人之于国也。近现代。孟子弟子录。　　梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？　　孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”

讯京师归客。明代。魏学洢。昨夜足拳三尺铁，长安马上髯如雪。忽闻人从长安来，披衣不待柴门开。紫裘半醉别燕市，家君可有家书裁。吾知书中不得意，小凤霜折抟风翅。客囊羞涩布袍单，红签逐套平安字。写时雁渡湘江水，到时水落芙蓉死。便令历历道分明，往事蚤隔三千里。天长日短归不归，愁心乱逐孤篷飞。

立秋之夕对酒成章粗遣清景以招佳咏。宋代。张继先。闪闪秋光好，行行万宝成。松高孤鹤唳，竹密一蝉鸣。大醉衣襟湿，空歌风度清。腰琴宜更作，楚泽有余情。

题唐拓武梁祠画像残本。清代。陈宝琛。烬馀纸墨尚香妍，瞑想翁何跋识年。五季如棋谁此寿，却容老眼看云烟。