白首老儒身连蹇，不随时世纷华。尽他人笑鲁东家。
皇天如欲治，舍我复谁耶。
此道未行应有待，何须思虑无涯。男供耕穫女桑麻。
薄躯何所事，问柳与寻花。
临江仙 幽怀用前韵。宋代。段克己。白首老儒身连蹇，不随时世纷华。尽他人笑鲁东家。皇天如欲治，舍我复谁耶。此道未行应有待，何须思虑无涯。男供耕穫女桑麻。薄躯何所事，问柳与寻花。
段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。...
段克己。段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。
宿州天庆观殿门留赠符离道士。唐代。吕岩。秋景萧条叶乱飞，庭松影里坐移时。云迷鹤驾何方去，仙洞朝元失我期。
送王廷用司训桐庐。宋代。陈炜。玉阶领儒官，都门介行李。祖筵一尊绿，桐江几千里。君本吾乡英，襟怀淡如水。吐论锦蟠胸，落笔烟凝纸。齐瑟叶云和，王门不经耳。小成岂自安，道传心亦喜。交游满仕途，道义如君几。今兹别我去，离情怅何已。临分发狂吟，情词愧疏俚。敷教想多閒，缄书慰知己。
题府学正蒙斋黉宫春晓图。明代。黄仲昭。泮水三春破晓时，无边和气袭人衣。研朱细滴花间露，散帙初开竹外扉。坛杏影斜残月坠，鸡窗声动曙光微。人生所学惟忠孝，努力相期共不违。
小三侄远持兄嫂之命见访于荒寒寂寞中将归二。宋代。曹勋。不见小阮久，相看情甚温。肯来成宅相，端可大吾门。暖日长江路，梅花细雨村。真成好兄弟，言谢邓忘言。
寿戴竹堂五章。明代。蔡轼。竹堂之作，爰究爰度。百堵皆兴，其究安宅。竹堂之成，刻桷丹楹。爰居爰处，既安且宁。竹堂之深，青青子衿。且以喜乐，鼓瑟鼓琴。竹堂之幽，以遨以游。寿考维祺，良士休休。从以孙子，本支百世。明明在天，用锡尔祉。
