(960—1020)陕州陕县人,字仲先,号草堂居士。不求仕进,自筑草堂,弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾阴,与表兄李渎同被举荐,上表以病辞,诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善,常往来酬唱。为诗精苦,有唐人风格,多警策句。有《东观集》、《草堂集》。...
魏野。(960—1020)陕州陕县人,字仲先,号草堂居士。不求仕进,自筑草堂,弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾阴,与表兄李渎同被举荐,上表以病辞,诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善,常往来酬唱。为诗精苦,有唐人风格,多警策句。有《东观集》、《草堂集》。
松斋偶兴。唐代。白居易。置心思虑外,灭迹是非间。约俸为生计,随官换往还。耳烦闻晓角,眼醒见秋山。赖此松檐下,朝回半日闲。
闻吴丞图漳粹。宋代。丘葵。黄屋南巡去不回,乾坤举目是尘埃。风轻山鸟犹啼恨,露重园花亦溅哀。只影独看西日落,满城争喜北人来。先生莫为浮云动,忧国双眉皱未开。
春游即事。明代。林大章。閒携鸠杖出林皋,几伴同穿鹤氅袍。野兴为耽山水趣,道情犹带酒诗豪。禅关僧结缘中果,仙路人看洞口桃。邂逅更逢流水客,弦声松下泻春涛。
批子弟理旧居状。五代。杨玢。四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。试上含元殿基望,秋风秋草正离离。
表兄峡山萧伯钧至会昌久之以归欤字韵丐诗为别 其一。宋代。曾丰。久离空向往,重见少相依。款曲论心约,因循与愿违。今逢声气是,但觉鬓毛非。祸患今相问,几从死处归。