山栖极造理,其北恰岚壁。
下吞泉数斗,中有蒲数脊。
岩留未化雪,竹迸将崩石。
不为世所薰,直入玄之寂。
道人无一吝,近我如相识。
忽然问周易,再三说太极。
言清嚼冰雪,事奥通金碧。
吐纳少滞咽,导引多精色。
阴火养阳鼎,黄云生宝鬲。
定是西母池,佳桃已中食。
栖霞宫山斋。宋代。高似孙。山栖极造理,其北恰岚壁。下吞泉数斗,中有蒲数脊。岩留未化雪,竹迸将崩石。不为世所薰,直入玄之寂。道人无一吝,近我如相识。忽然问周易,再三说太极。言清嚼冰雪,事奥通金碧。吐纳少滞咽,导引多精色。阴火养阳鼎,黄云生宝鬲。定是西母池,佳桃已中食。
高似孙(1158—1231),字续古,号疏寮,鄞县(今浙江宁波)人(清康熙《鄞县志》卷一○),一说馀姚(今属浙江)人(清光绪《馀姚县志》卷二四)。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士,调会稽县主簿,历任校书郎,出知徽州,迁守处州。宁宗庆元六年(一二○○)通判徽州,嘉定十七年(一二二四)为著作佐郎。理宗宝庆元年(一二二五)知处州。晚家于越,为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九。...
高似孙。高似孙(1158—1231),字续古,号疏寮,鄞县(今浙江宁波)人(清康熙《鄞县志》卷一○),一说馀姚(今属浙江)人(清光绪《馀姚县志》卷二四)。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士,调会稽县主簿,历任校书郎,出知徽州,迁守处州。宁宗庆元六年(一二○○)通判徽州,嘉定十七年(一二二四)为著作佐郎。理宗宝庆元年(一二二五)知处州。晚家于越,为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九。
和黄伯城见投韵二首 其一。明代。谢元汴。师乎抗节死,愧我犹偷生。桐桂宜存种,离车不好名。老僧裳古拙,山鬼貌奇狞。寂寂田横岛,胡能不及情。
读经。唐代。孟郊。垂老抱佛脚,教妻读黄经。经黄名小品,一纸千明星。曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。忽复入长安,蹴踏日月宁。老方却归来,收拾可丁丁。拂拭尘几案,开函就孤亭。儒书难借索,僧签饶芳馨。驿驿不开手,铿铿闻异铃。得善如焚香,去恶如脱腥。安得颜子耳,曾未如此听。听之何有言,德教贵有形。何言中国外,有国如海萍。海萍国教异,天声各泠泠。安排未定时,心火竞荧荧。将如庶几者,声尽形元冥。
佛指峡舟中见月有感 其二。明代。唐文凤。去县离百日,思乡隔万山。民心应久望,月色自长閒。江隐蛟螭窟,天开虎豹关。姮娥如有意,清影照苍颜。
雁荡山中逢雨戏成诗。宋代。赵鼎臣。试凭溪鸟谢青山,莫遣愁霖碍往还。身是江南趋走吏,暂来能得几多闲。