拈起竹篦子，□□便到家。秘魔若不会，随后却擎叉。
颂古七十六首 其六十八。宋代。释士圭。拈起竹篦子，□□便到家。秘魔若不会，随后却擎叉。
释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。...
释士圭。释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。
寓居吴兴。宋代。曾几。相对真成泣楚囚，遂无末策到神州。但知绕树如飞鹊，不解营巢似拙鸠。江北江南犹断绝，秋风秋雨敢淹留？低回又作荆州梦，落日孤云始欲愁。
次韵子静。宋代。陈渊。渊明束带向督邮，已觉归思不可留。纷纷朱墨何时休，岂得置锥无一丘。平生涉世如虚舟，明月从人惊暗投。胸次已无泾渭流，不应在我缘春秋。
拟寒山拾得二十首。宋代。王安石。莫嫌张三恶，莫爱李四好。既往侂即晚，未来思又早。见之亦何有，欻然如电扫。恶既是磨灭，好亦难长保。若令好与恶，可积如财宝。自始而至今，有几许烦恼。
时良选地乐开筵，柳间娇花绕近川。枝压艳生香泛泛，蝶飞群逐影翩翩。
卮盈丝酒春醅泼，卷满新篇绮咏传。吹遍晓风和媚景，奇芳远映丽晴天。
春暮同友人郊外看花分得天时二字合作回文一章。明代。卢龙云。时良选地乐开筵，柳间娇花绕近川。枝压艳生香泛泛，蝶飞群逐影翩翩。卮盈丝酒春醅泼，卷满新篇绮咏传。吹遍晓风和媚景，奇芳远映丽晴天。
周公辅别业。宋代。陈昌时。同余栖隐地，只在白云根。野草行无路，孤舟入有门。已存栽竹地，不买种桃园。眼底饶苍翠，南山带北村。
初秋梦故山觉而有作四首 其二。宋代。陆游。犬吠舍前后，月明村东西。岸草蛩乱号，庭树鸟已栖。我仆城中还，担头有悬鸡。小儿劝我饮，村酒拆赤泥。我醉不自觉，颓然葛巾低。著书笑蒙庄，茗艼物自齐。
