圣道由来自坦夷,休迷佛学惑他岐。死灰槁本浑无用,缘置心官不肯思。
勉李愿中五首 其一。宋代。罗从彦。圣道由来自坦夷,休迷佛学惑他岐。死灰槁本浑无用,缘置心官不肯思。
(1072—1135)南剑州剑浦人,字仲素,世称豫章先生。从杨时学,又问学于程颐。高宗建炎四年,以特科授博罗主簿。后入罗浮山静坐,研习学问,绝意仕进,为朱熹所推尊。卒谥文质。有《豫章文集》等。...
罗从彦。(1072—1135)南剑州剑浦人,字仲素,世称豫章先生。从杨时学,又问学于程颐。高宗建炎四年,以特科授博罗主簿。后入罗浮山静坐,研习学问,绝意仕进,为朱熹所推尊。卒谥文质。有《豫章文集》等。
致仕后述怀六首 其三。宋代。陆游。生理虽贫甚,胸中颇浩然。常辞问字酒,屡却作碑钱。宁有骆堪鬻,尚无车可悬。小须梅雨霁,散发醉江天。
寒原送别图赠聂井愚令君入觐。明代。董其昌。凫舄翩翩紫气间,寒原目送渺难攀。知无白集留行箧,刚贮溪藤一尺山。
游龙角山福志院。宋代。李流谦。招提未到只闻名,乘兴来游意最真。出郭都无三十里,同行恰有两三人。入门竹迳能明眼,随处禅房可着身。莫怪山僧拙言语,十年已不踏红尘。
呈景仁偶书。宋代。王珪。昔对芳樽常感慨,今同华发半萧疏。唐家一代成青史,汉殿多年诵子虚。丹凤春裁西掖诏,白麻夜草北门书。几时却奉承明谒,玉蕊花边并直庐。