自知祝发非华我,故欲毁形从道人。圣主如天苦怜悯,复令加我旧冠巾。
改德士颂五首 其一。宋代。饶节。自知祝发非华我,故欲毁形从道人。圣主如天苦怜悯,复令加我旧冠巾。
抚州临川人,字德操,号倚松道人。曾为曾布客,后投书曾布论新法是非,不合,遂落发为僧,更名如璧。初在灵隐,晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称,尤长于诗。有《倚松老人集》。...
饶节。抚州临川人,字德操,号倚松道人。曾为曾布客,后投书曾布论新法是非,不合,遂落发为僧,更名如璧。初在灵隐,晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称,尤长于诗。有《倚松老人集》。
题家藏汉延熹华岳庙碑轴子。清代。阮元。太华三峰削不成,夜来碧色无深浅。仙人染作延熹碑,飘带人间止三卷。长垣一册归商丘,但损偏旁最完善。华阴东郭又一函,椒花馆中见者鲜。我今快得四明本,玉轴绨囊示尊显。丰全范钱三百年,入我楼中伴《文选》。惊心动魄竹垞语,七尺岩岩辟空展。浑金璞玉天所成,幡然不受人裁剪。唐宋题字皆分明,卫公两款夹额篆。全身平列廿二行,波磔豪釐尽能辨。一字一朵青莲花,玉女翻盆墨云软。已巳摹镌向北湖,市石察书书佐遣。湖边更刻泰山碑,岳色双双照人眼。
锡兰岛卧佛 其三。清代。黄遵宪。吁嗟佛灭度,世界眼尽灭。最先王舍城,大辟禅师窟。迦叶与阿难,结集佛所说。尔来一百年,复见大会设。恒河左右流,犍槌声不绝。其后阿育王,第一言佛法。能役万鬼神,日造八万塔。举国施与佛,金榜国门揭。九十六外道,群言罢一切。复遣诸弟子,分授十万偈。北有大月氏,先照佛国月。四开无遮会,各运广长舌。汉家通西域,声教远相接。金人一入梦,白马来负笈。绳行复沙度,来往踵相蹑。总持四千部,重译多于发。华言通梵语,众推秦罗什。后分律法论,宗派各流别。要之祛卢字,力大过仓颉。南有狮子王,凿字赤铜鍱。当时东西商,互通度人筏。但称佛弟子,能避鬼罗杀。遂使诸天经,满载商人箧。鸟喙䓉子洲,畏鬼性騃怯。一闻地狱说,心畏ㄦ摩杀。赖佛得庇护,无异栖影鸽。国主争布金,妃后亦托钵。尊佛过帝天,高供千白氎。乐奏梵音曲,讼听番僧决。向来文身人,大半著僧衲。达摩浮海来,一花开五叶。语言与文字,一喝付抹杀。十年勤面壁,一灯传立雪。直指本来心,大声用棒喝。非特道家流,附会入庄列。竟使宋诸儒,沿袭事剽窃。最奇宗喀巴,别得大解脱。不生不灭身,忽然佛复活。西天自在王,高踞黄金榻。千百毡裘长,膜拜伏上谒。西戎犬羊性,杀人日流血。喃喃诵经声,竟能消杀伐。藏卫各蕃部,无复事鞭挞。即今奔巴瓶,改法用金梜。论彼象教力,群胡犹震慑。综佛所照临,竟过九州阔。极南到朱波,穷北逾靺鞨。大东渡日本,天皇尽僧牒。此方护佛齿,彼土迎佛骨。何人得钵缘,某日是箭节。庄饰紫金阶,供食白银阙。倒海然脂油,震雷响金钹。香云幢幡云,九天九地彻。五百虎狮象,遍地迎菩萨。谓此功德盛,当历千万劫。有国赖庇护,金瓯永无缺。岂知西域买,手不持寸铁。举佛降生地,一旦尽劫夺。
送别。宋代。沈与求。老觉交情重,贫知世路高。相看心已折,此别梦应劳。未用脂长毂,须听咏大刀。平生故人意,能费几绨袍。
次韵参寥三首。宋代。秦观。武陵渔子入花源,但见秦人不得仙。会有黄鹂鸣翠柳,何妨白眼望青天。