释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。...
释鼎需。释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。
玉楼春 其三。宋代。陈允平。万花丛底曾抬目。澹雅梳妆娇已足。夜来鹦鹉梦中人,春去琵琶江上曲。双鸾碧重钗头玉。裙曳湘罗浮浅绿。东风一醉买蛾眉,为拚明珠三万斛。
淮安舟中 其一。明代。袁宏道。别思抽如绪,酲酲也不休。触篷风自语,砑橹浪相揉。野钓空舟侧,荒窑古渡头。微官真可笑,谚语拾姜猴。
罗幼良泊如斋成答寄。明代。韩上桂。新斋颜取泊如名,珍重瑶笺几寄声。茅屋定容巢燕乳,竹窗从听野鸠鸣。壁函五岳神俱远,草就玄经梦亦清。丛桂昔年期结社,岁寒重许顾芳盟。
早饭后戏作二首 其二。宋代。陆游。髯须主簿方用事,冰壶先生来解围。蛮童取火炷香碗,不读南华谁与归。
政府生日四首。宋代。曹勋。上公翊戴肃朝绅,衮绣趋庭下帝宸。一德格天瞻相业,密不雨协郊禋。初筵宠锡清都奏,和气融随明日春。成算自应同寿算,两河黎庶待陶钧。