京师出大黄，不许谩商量。贵买还贱卖，才吃便承当。
颂古十七首 其十三。宋代。释鼎需。京师出大黄，不许谩商量。贵买还贱卖，才吃便承当。
释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。...
释鼎需。释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
书情献相公。唐代。严维。年来白发欲星星，误却生涯是一经。魏阙望中何日见，商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木，弱质无成状水萍。今日更须询哲匠，不应休去老岩扃。
朱放自杭州与故里相使君立碑回，因以奉简，。唐代。刘长卿。片石羊公后，凄凉江水滨。好辞千古事，堕泪万家人。鵩集占书久，鸾回刻篆新。不堪相顾恨，文字日生尘。
种秫。宋代。陆游。种秫供留客，移花待探春。愁边开乐国，闹里作闲身。鬓发今如此，头颅莫问人。白鸥非避俗，野性自难驯。
次丁御史题群玉山房韵。元代。邓雅。我家旧宅如蜂房，移居竹圃安蒲床。床头惟有书剑在，屋里更无儋石藏。静爱吟诗宗鲍谢，閒思开径接求羊。先生肯作渔樵伴，却笑时人逐利忙。
余德甫吴明卿夜至赋得虚字。明代。宗臣。羡尔荆高革，频年燕市居。悲歌人不问，击筑意何如。愁得尊前缓，春从柳上舒。庭飞梁苑雪，吾忆楚江渔。寂寞思玄赋，萧条谏猎书。谁其鸿鹄志，俗已凤麟疏。兵革中原满，星辰北斗虚。相看千古色，涕泪满长裾。
