盛集兰亭旧，风流洛社今。坐中无俗客，水曲有清音。
香篆来还去，花枝泛复沉。未须愁日暮，天际是轻阴。
陈公廙园修禊事席上赋。宋代。程颢。盛集兰亭旧，风流洛社今。坐中无俗客，水曲有清音。香篆来还去，花枝泛复沉。未须愁日暮，天际是轻阴。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。...
程颢。程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
赋得玉泉送王元勋还南京席上作。明代。李东阳。九曲峰前一派过，谁将壮士挽银河。天池倒浸空中影，地脉潜通洞底波。诗骨照来先见瘦，醉颜醒后不成酡。因逢玉兔泉边客，欲斗清泠奈远何。
谢崇受之赠苏斋写明人诗 三首选二 其一。清代。翁同和。谁写明贤塞下词，九边月落雁飞时。论诗不及嘉隆后，风格矜严世未知。
闽中与吴元翰过马季声家酌。明代。吴兆。多君新酿熟，邀我客中闲。剖橘香生手，衔杯暖泛颜。败藤萦格下，争雀堕篱间。门巷斜邻寺，朝昏易往还。
兵乱后自嬄杂诗 其二。宋代。吕本中。羽檄连朝莫，戎旃匝迩遐。未教知死所，讵所作生涯。东郭同逃户，西郊类破家。萍蓬无定迹，屡欲过三巴。
