治剧君能佚，居闲我更慵。自惟降藻丽，不解断舂容。
寡和知高唱，深情见古风。静吟梁甫意，真似卧隆中。
子直示以新诗一轴偶为四韵奉谢。宋代。程颢。治剧君能佚，居闲我更慵。自惟降藻丽，不解断舂容。寡和知高唱，深情见古风。静吟梁甫意，真似卧隆中。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。...
程颢。程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
黄河阻风。元代。大欣。九域重寻禹迹荒，喜听悬水夜浪浪。中原迤逦河流壮，元气汪洋地脉长。万里风云来黯澹，五更星斗下光芒。我行不有神灵助，风送天香自帝傍。
华州客舍奉和崔端公春城晓望。唐代。耿湋。不语看芳径，悲春懒独行。向人微月在，报雨早霞生。贫病催年齿，风尘掩姓名。赖逢骢马客，郢曲缓羁情。
晚发长芦。宋代。晁补之。船头勾曲洪涛外，船尾长芦白雾中。千里山容初上日，一江帆影尽乘风。
题四时折枝。元代。揭祐民。京洛名花观盛衰，霅钱风景各随时。灵株本拨无留活，却恨图中误折枝。
文窗十二韵为仲温宪郎赋。明代。王祎。中州胜槩说彭城，戏马台前俯大坰。汴水北交河水混，淮山南入楚山青。百年故老遗文气，今代奇才尚德馨。乔木依依临巷陌，世家隐隐见门屏。未妨仲蔚蓬生堵，政喜濂溪草满庭。雨案芸香春辟蠹，风檐竹暗夜藏萤。图书留意年华蚤，灯火关心梦寐醒。刘向谩登天禄阁，扬雄自著太玄经。常时下榻来今雨，几载驱车从使星。浙水东西迁逸足，青云上下振修翎。才名要使囊穿颖，宦业悬知刃发硎。愧我远游殊已倦，过从何日话飘零。
