圣贤事业本经纶，肯为巢由继后尘。三币未回伊尹志，万钟难换子舆贫。
且因经世藏千古，已占西轩度十春。时止时行皆有命，先生不是打乖人。
和邵尧夫打乖吟二首 其二。宋代。程颢。圣贤事业本经纶，肯为巢由继后尘。三币未回伊尹志，万钟难换子舆贫。且因经世藏千古，已占西轩度十春。时止时行皆有命，先生不是打乖人。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。...
程颢。程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
拟魏太子邺中集诗 陈琳。南北朝。谢灵运。袁本初书记之士，故述丧乱事多。皇汉逢屯邅，天下遭氛慝。董氏沦关西，袁家拥河北。单民易周章，窘身就羁勒。岂意事乖己，永怀恋故国。相公实勤王，信能定蝥贼。复覩东都辉，重见汉朝则。余生幸已多，矧乃值明德。爱客不告疲，饮燕遗景刻。夜听极星阑，朝游穷曛黑。哀哇动梁埃，急觞荡幽默。且尽一日娱，莫知古来惑。
玉泉观赠高道士。宋代。张方平。古屋气象冷，苍崖烟翠中。龙归半天雨，虎啸一岩风。露后芝房紫，霜馀柏实红。终期把藜杖，来伴白云翁。
舟过霅川二首。宋代。李曾伯。一簇楼台锁翠烟，雨疏溪阔晚秋天。西风吹老芙蓉院，两两鸥凫傍水眠。
同成父弟访王亢宗遇周钦止同过圆通看竹二首 其二。宋代。赵蕃。邻圃代曾经，僧园种得成。不关新雨过，自是绝尘生。疏直能明眼，幽深足叙情。何当共携被，重此听秋声。
