叹息斯文约共修,如何夫子便长休。山东无复苍生望,西土谁共后学求。
千古声名联棣萼,二年零落去山丘。寝门恸哭知何限,岂独交亲念旧游。
哭张子厚先生。宋代。程颢。叹息斯文约共修,如何夫子便长休。山东无复苍生望,西土谁共后学求。千古声名联棣萼,二年零落去山丘。寝门恸哭知何限,岂独交亲念旧游。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。...
程颢。程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
送黎乐安归越南八首 其一。清代。缪公恩。诏许羁臣故国回,天书一纸下三台。晓来跪听堂皇下,怪底镫花昨夜开。
述怀(时年八十二)。明代。易恒。雁信无冯蝶梦讹,寥寥空望远人过。家如明月圆时少,肠似游丝断处多。垂白不禁青镜在,落红其奈绿阴何。百年岁月今如许,谁遣流光逐逝波。
河传 其二 效阎选。清代。樊增祥。春雨春雨,如泪如线,欲止还垂。嫩莺闲上女墙啼。丝丝。湿金衣。猛风吹仄西园竹。池水绿。小径桐花扑。天心可是玉人心。卿卿。泪晴。天也晴。
送周孟简乃兄。明代。杨士奇。龙楼彻五鼓,城上乌啼曙。客子思故乡,晨衣出门去。犹顾玉堂馆,忽别金陵浦。明日大江干,相思荆树寒。
浮峰歌送进士陈以义贡京师。明代。王恭。海上迢迢江水东,江心绝巘青芙蓉。横空积霭几千丈,绿萝袅袅花濛濛。深沈玉镜浮仙岛,黛色青青不堪扫。芳草矶头望欲流,夕阳渡口看还好。翠壁红泉高际天,閒云古木相连延。岚烟瀑雨猿声里,僧舍人家鸟道边。仙舟江上何潇洒,此地那能驻君马。思尔青云得意时,莫忘幽期绿萝下。