功名不是关心事，富贵由来自有天。任是榷酤亏课利，不过抽得俸中钱。
是游也得小松黄杨各四本植于公署之西窗戏作五绝呈邑令张寺丞 其三。宋代。程颢。功名不是关心事，富贵由来自有天。任是榷酤亏课利，不过抽得俸中钱。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。...
程颢。程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
留别殷仁夫。明代。张九一。合黎山畔黑河湄，四月津亭散柳丝。同是投荒君且住，可能生别我无悲。弟兄绝域分襟处，尊酒斜阳奏角时。玉塞金陵千万里，相看歧路泪双垂。
奉天逢锦夫望之汝公三君子。明代。康海。诸君并是风流客，殢酒微歌我不如。十载飘零浑一梦，百年问讯祗双鱼。诗篇尚忆同趋省，组绶空怜共直庐。白发青袍吾独老，愧从扬子问潜虚。
法曲献仙音 题李世倬画扇，用 《清真集》韵。清代。顾太清。云接层峦，天开画本，匹练千寻飞度。松柏阴森，苔沙寂历，似有幽人门户。听乱石翻涛处，时时呜骤雨。默无语，望长桥、盘陀立尽，云雾里、布袜青鞋无阻。缥缈玉烟霏，水风凉、涧莎柔妩。作画当年，忆龙眠、研朱染素。写匡庐真景，人与长风同去。
过杨村溪。宋代。张嵲。坡陁两山间，沧波旦夕骛。高柳横澄流，岁久根全露。细雨川上来，澜漪满沿溯。灌木生退滩，危桥架孤屿。石濑斲春冰，山云粉轻絮。往岁忆经过，物色如雅素。阳春日已远，叹息流年度。来轨不暂停，往躅自成故。初为闽岭游，后指江东去。风急子规啼，何由傍归路。
