程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。...
程颢。程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
陈伯予见过喜予强健戏作。宋代。陆游。寒无毡坐甑生尘,此老年来乃尔贫。两颊如丹君会否,胸中原自有阳春!
天章精舍释奠礼成示诸生 其六。唐代。全祖望。由来报本重先河,此席功应首见罗。曾以讲堂争去就,萧寥香火竟如何。
赠秋山道人。宋代。谢枋得。晒衣台上草春深,天遣诗人近士林。宇宙中间千万变,长歌收拾付閒心。
蒲草。明代。梁以壮。偶閒种蒲草,露气落庭深。药小能滋睫,灯前得伴吟。香华他日兆,山水旧时心。更取灵芝并,微风引翠岑。