囊中数味应千种，砌下栽苗过百名。好是微风入庭户，清香交送满檐楹。
和王安之五首 药轩。宋代。程颢。囊中数味应千种，砌下栽苗过百名。好是微风入庭户，清香交送满檐楹。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。...
程颢。程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
秋意。清代。陈忠平。玄阴积萍末，喷作射眸风。才逼秋阳白，复催霜野红。孤洲千笛起，万里一波通。漫拾飘零叶，试招来去鸿。
同李郎中净律院梡子树。唐代。包何。本梡稀难识，沙门种则生。叶殊经写字，子为佛称名。滤水浇新长，燃灯暖更荣。亭亭无别意，只是劝修行。
雪夜使院有感。明代。王世贞。雪色将风警独愁，不眠中夜揽貂裘。层关七萃歌黄竹，故里文君咏白头。宦路艰如秦岭骑，客情轻似剡溪舟。渔灯社酒真堪托，何必征途始倦游。
题小室二首。宋代。刘克庄。阡陌东西山北南，半生常带散人衔。何曾云梦芥八九，一任狙公芧四三。合上大夫投欲死，甕间吏部寝方酣。可怜子骏无家法，下见先人面有惭。
山寺逢僧谈命。宋代。朱熹。此地相逢亦偶然，漫将牛斗话生缘。时行时止非人力，莫问流年祇问天。
酬张芬有赦后见赠（一作司空图诗）。唐代。司空曙。紫凤朝衔五色书，阳春忽布网罗除。已将心变寒灰后，岂料光生腐草馀。建水风烟收客泪，杜陵花竹梦郊居。劳君故有诗相赠，欲报琼瑶恨不如。
