妖言莫信传张恶，虚气休将碎唾壶。借问闲窗静狐背，何如争胜击珊瑚。
赠王求甫铁如意。宋代。程颢。妖言莫信传张恶，虚气休将碎唾壶。借问闲窗静狐背，何如争胜击珊瑚。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。...
程颢。程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
怀望之姊夫。明代。何景明。自尔出门去，天时十月催。如何千里外，不见一书来。远峤寒云起，高城旅雁哀。乡园莫久滞，星驾及春回。
口占。宋代。赵蕃。稍不作山行，山行眼界生。晚禾场已筑，宿麦地初耕。丱角收牛策，青裙负水甖。自安如有道，所乐是无营。我亦怀兹愿，胡为计莫成。
日食。元代。艾性夫。谁撤天门虎豹扃，群妖食日上青冥。一眉不及黄昏月，万目惊看白昼星。绝响无人槌败鼓，洗光何地激沧溟。仰天凝注需阳复，寂历西风老泪零。
挽通判黄子方。宋代。郑樵。歌成薤露悲，秋草正离离。昔异修文事，今同鬼伯司。盾衰双日落，夷惠两风遗。衰俗吾无恨，亲曾识紫芝。
十七日晨起简诸公。宋代。赵蕃。年多病暑苦亡聊，夏忽如秋意自消。竹屋纸窗宵摵摵，雨条风叶晓萧萧。凶年未易办五斗，乐处却思甘一瓢。几日诗筒似疏旷，意乘聊复一长谣。
