九七门开八脉。洞达永无相隔。浑似吐氤氲,运转周回素白。难测。难测。一点当中堪赫。
如梦令·九七门开八脉。金朝。王哲。九七门开八脉。洞达永无相隔。浑似吐氤氲,运转周回素白。难测。难测。一点当中堪赫。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
泛舟湖市为孟阳题画。明代。李流芳。城隅小艇入荷花,桑树阴阴殿角遮。一路香风吹到市,落星岩上石头斜。
初春携家青溪。近现代。陈三立。溪山佳友朋,不厌寻逐数。当其或违离,梦想然疑作。邂逅偿执袂,倒肠百体跃。返复探数历,昭朗披新濯。积岁狎青溪,风月对残酌。猥羁江海役,绳绠系两脚。晨霁春采动,发兴指东郭。片舸萦波澜,柳芽烟漠漠。铁栅木栏干,莺燕相照灼。戛舷飞笑语,天物偕宿诺。袅袅一线魂,絪缊结芳壑。迤东丽楼台,妇家所卜筑。维船攀欹岸,群稚奔跑犊。遮以迎笑儿,牵引入深竹。兹区信旷奥,峦岫有边幅。终期茅一把,老死作邻曲。谁敢谓必然,蛟虬长眩目。
奉和圣制中元日题奉敬寺。唐代。崔元翰。妙道非本说,殊途成异名。圣人得其要,俱以化群生。凤吹从上苑,龙宫连外城。花鬘列后殿,云车驻前庭。松竹含新秋,轩窗有余清。缅怀崆峒事,须继箫管声。离相境都寂,忘言理更精。域中信称大,天下乃为轻。屈己由济物,尧心岂所荣。
山居二首 其一。宋代。释坚璧。瓶盂古涧冷相依,云淡山寒月色微。眼底宾朋聊自足,屋头猿鸟恰忘机。山园茶笋疏疏有,世路人情渐渐稀。不记化权前后际,卷帘移榻看斜晖。
冬夜不寐冷月垂空因有所寄。清代。陈忠平。岂因惊梦寐,爱此夜清廉。裛露窗纱白,当风竹影纤。冷光垂野旷,孤雁过城尖。何以抚胸臆,楼头一远瞻。