如要修持，依恁相当。出真慈、真慧无方。上从父母，下顺儿娘。
待放琼花，飘琼屑，饮琼浆。
做就金园，建起瑶房。这朱郎、常爇心香。命声响亮，性韵玎珰。
便得清泠，成清净，处清凉。
行香子。金朝。王哲。如要修持，依恁相当。出真慈、真慧无方。上从父母，下顺儿娘。待放琼花，飘琼屑，饮琼浆。做就金园，建起瑶房。这朱郎、常爇心香。命声响亮，性韵玎珰。便得清泠，成清净，处清凉。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
杨祠部宅送陈玉叔之淮安。明代。黎民表。故人遥拥传，炫服且还乡。芳草经吴绿，清淮入海黄。离襟分夜月，官烛照西堂。祇益风尘梦，随君郢路长。
鹦鹉洲。唐代。李白。鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。
南京十咏 其三 淮清柳色。明代。薛瑄。淮清桥下水连空，桥畔依依柳色浓。香絮有情皆作雪，柔丝无力尽含风。楼台掩映深春后，市井凄迷暮雨中。近水向阳千万树，年年长是发生同。
祁文恪诗卷为何润夫题 其四。清代。陈宝琛。何郎相见亦衰翁，百首携持劫燹中。长忆别时遗欬在，顾祠如扫就松风。
