会叹风中烛，能嗟水上沤。一生一灭几时休。恰似轮回，来往业沦流。
知有驴和马，非无骡与牛。等闲扑入怎抽头。幸得人身，急急做真修。
南柯子。金朝。王哲。会叹风中烛，能嗟水上沤。一生一灭几时休。恰似轮回，来往业沦流。知有驴和马，非无骡与牛。等闲扑入怎抽头。幸得人身，急急做真修。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
赠真头陀。明代。胡应麟。南州来赋客，北苑问高僧。佛土穷三界，人天度七陵。孤云晨拓钵，大雪夜传灯。便欲逃禅去，风幡證惠能。
哭怀林 其三。明代。李贽。梦中相见语依依，忘却从前抱病归。四大已随风火散，去书犹嘱寄秋衣。
存瓢诗。明代。郑潜。乱后惟存此一瓢，许由世远孰能招。思亲恨酌南溟水，忧国愁翻北海潮。松下无声何用弃，壁间有影莫相邀。富沙春色浓如酒，与尔寻芳过野桥。
访朝阳道院。清代。储雄文。竹径阴阴磬韵流，行来便觉此生浮。道人所得惟贪懒，满地松花散不收。
比在阜城寺中韵所得语还里任伯首和之因并录传冀有相广者 其六。宋代。王安中。便凉即嗜眠，煮茗还破睡。不为蚁穴战，犹寻蟹眼沸。果欲梦何梦，应知味非味。
