睡里搜寻，眠中做作。目蒙认正恒欢乐。想成三宝自神灵，结成九转真丹药。
攒聚祥云，往来碧落。后随前引唯鸾鹤。白光万道绕园生，红光一点当中铄。
踏莎行。金朝。王哲。睡里搜寻，眠中做作。目蒙认正恒欢乐。想成三宝自神灵，结成九转真丹药。攒聚祥云，往来碧落。后随前引唯鸾鹤。白光万道绕园生，红光一点当中铄。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
瑞州分司次璧间诸公留题韵二首 其二。明代。黄仲昭。历遍西江列郡城，口宣天语示诸生。词章直欲回纯雅，学术深期辅治平。富贵片时真是梦，圣贤千古尚垂声。斯文揣分非模范，大器还应自铸成。
古行路。宋代。杨杰。古行路，古行路，今人欲追古人去。古人去远何可追，后人视今如古时。君不见去年春风去已久，今年春风亦依旧。
宝方山二首。宋代。黄葊。扶藤来访古招提，月壑云天分外奇。料得山林暗相贺，苍崖今日有新诗。
