王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
送的藏主归里。元代。梵琦。日本师僧皆可喜，不惮鲸波千万里。捐躯为法到南方，如此出家今有几。苦参的是禅家流，密證潜符更奇伟。从来佛祖是生冤，肯认山河为自已。五千馀卷纸上语，却笑痴蝇钻未已。自家宝藏无一物，尽大地人提不起。年穷腊尽归去来，东风入律梅花开。
寿范洁斋二首。宋代。吴泳。玉山一何高，堂与青云齐。上连宝台峻，下瞰金璧低。中有地老仙，驾鹤俱不归。苔封箕山碣，雾湿太史题。岂期芸省郎，再析侯藩珪。芳猷绍前印，英气截云霓。理乱如理绳，牧民如牧羝。燕开登南楼，就以云作梯。喜年玩秋稼，抚物观春荑。不贪老氏宝，不秘庄生倪。至仁弥尔性，寿齿今复齯。
癸丑七夕。宋代。陆游。风露中庭十丈宽，天河仰视白漫漫。难寻仙客乘槎路，且伴吾儿乞巧盘。秋早时闻桐叶坠，夜凉已怯紵衣单。民无余力年多恶，退士私忧实万端。
渔阳有怀于鳞却寄 其二。明代。王世贞。莫问除书意，风尘彼一时。折腰君自若，鞅掌我何辞。客计深怜晚，诗名未易卑。吴门耦耕地，烽火受人疑。
送吴会卿再往淮南。宋代。严羽。故人身披紫绮裘，腰佩宝玦骑胡骝。英风侠气横四海，辞我远向淮南游。淮南桂树应犹在，八公举手遥相待。明月高悬五两头，随君千里过淮流。十年鞍马边城道，又向边城见春草。春草萋萋路入秦，长安北望空愁人。荆楚奇材多剑客，感慨相逢思报国。男儿事业早致身，青鬓须防雪霜迫。我向人閒久拂衣，白云相伴掩岩扉。调琴鼓罢清商曲，愁见孤鸿天际飞。
