逆旅相逢意惘然，十年魂梦一灯前。虽教乍见相分手，犹胜山阴夜雪船。
清源舟中别罗荔城。明代。张溥。逆旅相逢意惘然，十年魂梦一灯前。虽教乍见相分手，犹胜山阴夜雪船。
张溥（1602～1641），明代文学家。初字乾度，后字天如，号西铭。直隶太仓（今属江苏）人。崇祯进士，选庶吉士，自幼发奋读书，明史上记有他“七录七焚”的佳话。与同乡张采齐名，合称“娄东二张”。张溥曾与郡中名士结为复社，评议时政，是东林党与阉党斗争的继续。张溥在文学方面，推崇前后七子的理论，主张复古，又以“务为有用”相号召。一生著作宏丰，编述三千余卷，涉及文、史、经学各个学科，精通诗词，尤擅散文、时论。代表作有《五人墓碑记》。...
张溥。张溥（1602～1641），明代文学家。初字乾度，后字天如，号西铭。直隶太仓（今属江苏）人。崇祯进士，选庶吉士，自幼发奋读书，明史上记有他“七录七焚”的佳话。与同乡张采齐名，合称“娄东二张”。张溥曾与郡中名士结为复社，评议时政，是东林党与阉党斗争的继续。张溥在文学方面，推崇前后七子的理论，主张复古，又以“务为有用”相号召。一生著作宏丰，编述三千余卷，涉及文、史、经学各个学科，精通诗词，尤擅散文、时论。代表作有《五人墓碑记》。
樵隐诗为浙东佥事毕公赋。元代。岑安卿。山人隐迹樵空峒，天王赐见明光宫。执柯伐柯喻为学，兹理讲贯融心胸。侁侁胄子国元气，有命剖析开昏蒙。斧斤斲就栋梁器，欂栌椳楔纷相从。贤能往往布清要，利泽天下山人功。功成又复视民俗，绣衣玉斧蓬莱东。剪除枳棘毓嘉木，坐听于越歌时雍。会稽秦望尝独往，此心犹羡樵径风。
送王敬岩江东都宪 其二。宋代。何基。狱情微暧自难明，著意平反或失平。生死两无纤芥恨，考求须尽察须精。
夜行翠微山麓遂宿龙泉庵。清代。顾太清。篮舆一径入云深，两两明镫过树林。吹面不嫌山气冷，满天星斗压春岑。
送刘介夫 其二。明代。邵宝。炎荒蜀道宦途长，何处风光不饱尝。鹿洞旧游时入梦，烦君为我赋新堂。
病中和蔡坚老。宋代。刘应时。老去光阴苦不多，孰堪疾病数驱磨。也知溪上春光好，奈尔床头药裹何。日永茶鸥频索唤，睡余诗眼旋揩摩。客来怕说人间话，古井须知已不波。
