行旌入塞垣，回首望君门。汉月牵愁思，边尘惨泪痕。
琵琶霜外曲，羌笛夜中魂。惆怅毡庐下，空闻刺刺言。
王昭君。明代。王恭。行旌入塞垣，回首望君门。汉月牵愁思，边尘惨泪痕。琵琶霜外曲，羌笛夜中魂。惆怅毡庐下，空闻刺刺言。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。...
王恭。王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
登孤山用唐人张祜韵。明代。王立道。兀坐俯孤岑，翛然出世心。烟霞千嶂晓，桑柘半溪阴。鹤去亭犹古，人幽山更深。已看尘迹远，况复近东林。
楞伽山诗。清代。周龙藻。先王定秩祀，赫赫祭义悬。岂容淫昏鬼，得以非族干。世衰道始丧，恢诡滋神奸。咄哉楞伽山，蒙诟数百年。冈峦非不美，有孽凭于巅。其事俚且诞，意出妖巫传。公然饰屋宇，金碧穷芳妍。木偶杂男女，佩玉而纡鬟。部卒侍两帝，肖象青红填。遂令无知辈，瞽聋自欺谩。石湖水清驶，什五排画船。牲牢必脩洁，箫鼓仍喧阗。虽值风雨夕，奔走惧少延。妇人尤噂
宗阳宫望月分韵得声字。元代。杨载。老君台上凉如水，坐看冰轮转二更。大地山河微有影，九天风露寂无声。蛟龙并起承金榜，鸾凤双飞载玉笙。不信弱流三万里，此身今夕到蓬瀛。
碧云洞。宋代。章夏。褰裳踏寒流，路险仰称伛。崖根乳积雪，石脉泉溜雨。融结知何年，人间阅今古。
玉田八景·仙岭樵歌。宋代。李堪。金仙洞头樵子多，负薪出山行且歌。仙家棋局无心看，只恐归时烂斧柯。
