雁荡天台东路遥，赤城霞色带层标。青山乞食林中晚，沧海浮杯夜半潮。
下界人烟分岛屿，上方钟梵出云霄。尘踪自愧迷津久，愿得从师度石桥。
送僧游天台。明代。王恭。雁荡天台东路遥，赤城霞色带层标。青山乞食林中晚，沧海浮杯夜半潮。下界人烟分岛屿，上方钟梵出云霄。尘踪自愧迷津久，愿得从师度石桥。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。...
王恭。王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
和戴龙山留别诸友之作。明代。左国玑。故人一别几经霜，此日园亭暂解装。自喜壶觞连夜酌，已惊云梦绕秋凉。万蝉当座繁声急，独马催归晚路长。向夕登台正东望，碧天月色已苍苍。
水调歌头 壬辰。近现代。刘永济。四座且安坐，听我唱新诩。中华古称神胄，文物久衰微。溯自蛮烟东犯，四境重关都启，欧美竞淩欺。魑魅与饕餮，相率吸人脂。到而今，已百载，更谁悲。识时赖有英杰，奋起树红旗。万里长征伟绩，八路雄师苦战，粲烂建弘基。天地顿清朗，民物共雍熙。
天宁寺山房。明代。郑鹏。山房镇日伴僧閒，景物依稀与意关。弦管日教来好鸟，画图天为列青山。池留芳草供佳句，竹引清泉涤醉颜。胜事前林尤可赏，鹭鸶朝去暮飞还。
寓城西寺中杂言五首 其四。明代。唐顺之。谁言龙藏远，亦在凤城旁。塔涌金银界，筵开功德场。常明瞻慧月，利涉藉慈航。沉痼还能遣，斋心奉药王。
九日在迩索居无聊取满城风雨近重阳为韵赋七诗以自遣 其三。宋代。戴表元。秋气一以深，四野嘶严风。晨兴视庭树，今昨忽不同。超腾谅无术，俛仰此世中。作诗欲何为，赠子以固穷。
