禅，树止叫喧喧。道，门前风浩浩。冷地思量真可笑。
笑什么，等闲拾得一颗苏州梨，看来却是青州枣。
偈颂一百二十三首 其一○六。宋代。释祖钦。禅，树止叫喧喧。道，门前风浩浩。冷地思量真可笑。笑什么，等闲拾得一颗苏州梨，看来却是青州枣。
释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。...
释祖钦。释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。
閒居 其六。明代。梁以壮。身仍颜斶贵，事业在林泉。为采无柯斧，为渔无钓船。云光空四壁，人坐又三年。未有登高约，看童放纸鸢。
月夜泛舟琵琶亭次王梦楼太史壁间韵。清代。宋鸣珂。布帆无恙且迟迟，送客聊吟白传诗。月夜有人曾问渡，风流恨我不同时。江心铺练平无迹，柳岸藏星悄未知。一领青衫共沦落，后之来者又伊谁。
和炅法师游昆明池诗二首 其二。南北朝。庾信。秋光丽晚天，鹢舸泛中川。密菱障浴鸟，高荷没钓船。碎珠萦断菊，残丝绕折莲。落花催斗酒，栖乌送一弦。
酷相思 怀归佩珊。清代。冯兰因。为问侬愁愁有几。道江水深犹未就，剪断莲丝剖绿薏。心上也难抛弃。眉上也难回避。相思看得何轻易。受尽酸辛味。待验取、痴情真与伪。衾枕也千行泪，衣袖也千行泪。
赋得卫敬瑜妻为姚太史节母。明代。李孙宸。兰蕙为芳柏为节，机杼盈霜襭盈月。卫家有妇年十馀，夫婿一朝成死别。植来墓树尽连枝，岁月春秋屡改移。自去自来江上燕，年年还向屋梁飞。生命不辰那复怨，偏栖并及飞来燕。含情相念转相怜，密意隔年传缕线。岂为酬恩感故人，由来匪石心难转。卓哉妇义挺千秋，纲常道丧世悠悠。谁似姚家生太史，母德岂但襄阳俦。二十藁砧亡，诸姑在乳哺。非难地下从衰门悬一缕，艰虞况复百忧煎。未亡之人当门户，茫茫谁为问穹苍。手鞠遗孤日正长，孤理遗编母理织。相对寒檠夜未央，跳丸得似流光疾。四十馀年如一日，一朝太史振家声。天赉皇家作良弼，始知大贤奋迹自多奇。是母故能生是儿，鸿鹄育成苞凤彩，此志宁教燕雀知。
