晓日都门飐旆旌，晚风铙吹入三城。知公再为苍生起，不是寻常刺史行。
送吕晦叔赴河阳。宋代。程颢。晓日都门飐旆旌，晚风铙吹入三城。知公再为苍生起，不是寻常刺史行。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。...
程颢。程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
驻马江头，聊自放、尘劳踪迹。身渐老、尊前羞见，异乡风物。雪柳垂金＿胜小，钗头又报春消息。记去年、持酒觅新词，人疏隔。
时序好，今犹昔。携赏处，空追忆。都如梦才觉，悄然难觅。且饮不须论许事，从今煞有佳天色。但官闲、有酒便嬉游，愁无益。
满江红。宋代。丘崈。驻马江头，聊自放、尘劳踪迹。身渐老、尊前羞见，异乡风物。雪柳垂金＿胜小，钗头又报春消息。记去年、持酒觅新词，人疏隔。时序好，今犹昔。携赏处，空追忆。都如梦才觉，悄然难觅。且饮不须论许事，从今煞有佳天色。但官闲、有酒便嬉游，愁无益。
重赋明山歌送胥式有仪还武昌。元代。张翥。盱母城南隐居者，一生耕凿盱南野。何年移入明山来，筑楼山颠云在下。环山小坞三十六，中有清池荫桑竹。日高坞口烟雾消，稍见行人出深谷。池头古井穿石空，绝底暗与江流通。井中鲤鱼长尺半，人不敢取疑蛟龙。隐居何人曾子白，谁其从者胥生式。先生喜与山为徒，意不在仙在楼居。胥也来读山中书。溪翁野老时时一相过，有筐盛蕨兮有酒盛壶。兴酣题诗满青壁，墨痕入石青模糊。华盖浮丘，石门麻姑，邻峰丘壑可游衍，山中之乐足以遄吾躯。生今掉头不肯住，京尘茫茫岁云暮。岂知卬亦爱山人，未办山赀得归去。曾先生，几时把袂明山行，洒扫楼上听松声。黄精饱啖一千日，飞上丹梯朝玉京。
送内弟体健南回。明代。卢龙云。几回愁望雁南征，雪里何当复送行。投辖总难宽别绪，歌骊徒自切归情。渐看客散堪罗雀，谁及春来共听莺。兄弟故园如有问，十年不愧旧书生。
道中即事八首 其六。宋代。洪刍。万里将雏西北飞，江淮倒景弄差池。云天空阔稻粱少，却羡鹪鹩巢一枝。
