读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其十五

读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其十五朗读

高纬暂时称狗脚,刘聪依额派官蛙。啄来鹦鹉无香粒,舞彻垂杨有白华。

女颔带髭疑燕国,细腰无牝乱蜂衙。苍天幻出非奇特,走尽银魂剩得砂。

王夫之

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。...

王夫之朗读
()

猜你喜欢

整泰折,俟皇只。众神感,群灵仪。阴祀设,吉礼施。夜将极,时未移。

只之体,无形象。潜泰幽,洞忽荒。只之出,薆若有。灵无还,天下母。

()

满城怜傲吏,终日赋新诗。请报淮阴客,春帆浪作期。

()

  《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?

  元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”

()

山家景物未全非,一院酴醾静掩扉。睡鸭池塘花落早,浴蚕天气客来稀。

条桑小憩绿云坞,试剪新裁白袷衣。牵到柔丝千缕细,垂杨肯遽放春归。

()

鸡鸣戒早炊,晓日起嵎夷。风力寒侵骨,霜华湿点眉。

招旌心望切,侍驾步行迟。获鹿欢声动,三军得隽时。

()

幽岩石径苔痕曲,千峰染就高低绿。风激梵声寒,松涛助夜湍。

云埋欹路断,日落樵归半。新笋接篱腰,吟情渡小桥。

()