无事江流到处平，无言天运四时新。
真仙此意何曾间，直到如今瞪眎人。
以使事过成都讫事而归虞万州成都尉高表史拉。宋代。魏了翁。无事江流到处平，无言天运四时新。真仙此意何曾间，直到如今瞪眎人。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
对客再次韵。宋代。陈造。客来一笑同乡味，便粉秋菰刷藕泥。糟泥子姜仍旧法，笼缄乾笋俨新题。白鱼紫蟹空濡沫，窘兔惊麋想砀迷。自揣臞儒合蔬粝，放麑终恐愧巴西。
元日。明代。沈周。今日之日一年始，三百六十年之终。云物昭回天杲杲，风光澹荡气融融。商量柳色绿少许，烂漫梅花白大同。无事此杯椒柏酒，老夫不觉笑颜红。
次韵栀杭七言。宋代。刘子翚。酒香浑若过新丰，心事悠悠冷笑中。彻夜道傍栀叶雨，几年马上桂枝风。高情未许愁心挽，归意惟应梦可通。准拟今秋剩追逐，暗泉锵佩月潭东。
江郎峰。宋代。李处权。壮此江郎峰，何年俨而峙。融结自太古，造化钟一气。屹然居独尊，群峰俱不至。如冠剑大卧，廷诤而出位。大哉天地间，覆载不敢议。此峰有四面，面面各异势。撑空方突兀，傲世不妩媚。我昨玉山来，雪罢烟收霁。川平如涌出，荡漾浮苍翠。已远更回头，眼老犹决眦。眷言须水阳，税驾得岩寺。黄童与白叟，追逐两阅岁。胜践在咫尺，心赏通寤寐。尘劳不鞭后，俯仰徒自愧。会待秋风高，杖履穷幽邃。云深月满山，傥与神仙侍。
