天根敛秋阳,雨毕水归薮。胡为爽常度,白昼变昏黝。
农功将纳场,馀秉尚栖亩。昨朝告方社,卷去日中蔀。
羲和鞭六龙,为我作重九。云顽驱复来,浑未识臧不。
终然划劙之,金鎞发矇瞍。所忻阳德竞,吾岂为杯酒。
悠然见南山,陶公意何厚。况今祠太宫,群公正奔走。
重阳领客以老杜旧日重阳日诗分韵凡宾主十八人得不字。宋代。魏了翁。天根敛秋阳,雨毕水归薮。胡为爽常度,白昼变昏黝。农功将纳场,馀秉尚栖亩。昨朝告方社,卷去日中蔀。羲和鞭六龙,为我作重九。云顽驱复来,浑未识臧不。终然划劙之,金鎞发矇瞍。所忻阳德竞,吾岂为杯酒。悠然见南山,陶公意何厚。况今祠太宫,群公正奔走。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
五十自寿集唐五十首 其二十一。清代。瞿士雅。鱼槛春深展钓丝,庭松影里坐移时。百年寄傲聊容膝,十亩闲居半是池。临水自怜长寂寞,看花不语苦寻思。花如解语还应道,莫待无花空折枝。
无多屋宇,阑干几曲,垂荫不用五柳。秋香早觉墙阴放,偏是苦吟时节,最怀良友。
雨歇门前双桨至,喜共对、琴尊清昼。总不问、旧好新知,且分韵凉牖。
八归 九月三日,周筜谷、李耕客、查声山、吴海水集玉玲珑阁,和筜谷韵,兼怀竹垞。清代。龚翔麟。无多屋宇,阑干几曲,垂荫不用五柳。秋香早觉墙阴放,偏是苦吟时节,最怀良友。雨歇门前双桨至,喜共对、琴尊清昼。总不问、旧好新知,且分韵凉牖。爱尔金荃丽句,藤枝桑屐,合在湖山相候。剧怜朱十,软红尘里,此际逍遥能否。纵天涯有梦,那得今宵共杯酒。当筵底、漫辞沉醉,未到重阳,黄花先在手。