山岳会元气，初度首王春。扶持许大穹壤，全德付耆英。二万九千日力，四百八旬甲子，酿此杰魁人。玉剑卧霜斗，金锁掣天扃。
学宗师，人气脉，国精神。不应闲处袖手，试与入经纶。磊落蟠溪感遇，迢递彭笺岁月，远到漆园椿。用舍关时运，一片老臣心。
水调歌头（刘左史光祖生日庆八十）。宋代。魏了翁。山岳会元气，初度首王春。扶持许大穹壤，全德付耆英。二万九千日力，四百八旬甲子，酿此杰魁人。玉剑卧霜斗，金锁掣天扃。学宗师，人气脉，国精神。不应闲处袖手，试与入经纶。磊落蟠溪感遇，迢递彭笺岁月，远到漆园椿。用舍关时运，一片老臣心。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
元日同麻万纪王振叔行南寺五首 其二。宋代。周行己。岸头欣欣木向荣，岸下涓涓春水生。晴日暖风无俗客，故寻野径逐溪行。
吊念祖台 其三。唐代。全祖望。最怜生圹碣，有妇隔幽墟。未忍恝吾母，何尝忘故庐。山携敬亭色，箧秘石梁书。旧燕还无恙，巢痕半已除。
己卯重阳前五日题许村双松寺后禅壁。清代。田延年。二十年来此地违，旧时楼阁尚崔巍。乔松千尺白云挂，法鼓一声黄叶飞。拾穗乱闻村妇语，敲门仍识老僧归。西风刮面惊霜肃，惆怅穷檐未授衣。
昭君怨（悼亡）。宋代。朱敦儒。胧月黄昏亭榭。池上秋千初架。燕子说春寒。杏花残。泪断愁肠难断。往事总成幽怨。幽怨几时休。泪还流。
偈三十五首 其七。宋代。释祖珍。十五日已前，藏身处没踪迹。十五日已后，没踪迹处莫藏身。正当十五日，布袋头开，全身显露。不怜鹅护雪，且喜蜡入冰。
送道纯归南康。宋代。范祖禹。平生闻庐岳，梦想入松门。京华走尘土，岁月空崩奔。缈思放岩壑，枕石清心魂。羡君归旧隐，山水当高轩。云林对寝食，烟霭变朝昏。晴空天池溢，瀑布银河翻。奇观穷宇宙，梦泽可以吞。少年负志气，海运期鹏鲲。晚登桂堂籍，燕石笑玙璠。飘飖考城吏，放浪彭泽园。回首出都邑，仙禽谢笼樊。顾我老文史，望天方戴盆。俯仰半世间，同僚念金昆。存亡已永隔，风义古所敦。寄语谢嵇绍，终惭山巨源。珍台闲馆切昭回，笙鹤应无俗驾陪。天浸祥池三岛向，春迷神囿百花开。沙鸥泛泛人相近，风燕飞飞隼莫猜。清洛故园荒径在，与君何日赋归来。
