三十作龙首，四十珥貂蝉。幡然携取名节，锦绣蜀山川。揽辔扶桑初晓，饮马咸池未旰，来日尽宽闲。兹事亦云足，所乐不存焉。
女垂髫，儿分鼎，妇供鲜。尊章青鬓未改，和气玉生烟。造物犹嫌缺陷，要启公侯衮衮，又畀贾嘉贤。公更厚封植，自古有丰年。
水调歌头（贺许侍郎奕得孙）。宋代。魏了翁。三十作龙首，四十珥貂蝉。幡然携取名节，锦绣蜀山川。揽辔扶桑初晓，饮马咸池未旰，来日尽宽闲。兹事亦云足，所乐不存焉。女垂髫，儿分鼎，妇供鲜。尊章青鬓未改，和气玉生烟。造物犹嫌缺陷，要启公侯衮衮，又畀贾嘉贤。公更厚封植，自古有丰年。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
八月十二日夜偕客赏木犀八首 其一。宋代。陈造。冰蟾蜚下一天霜，领略岩花旖旎香。我亦小园清绝处，与君同命醉为乡。
不去 其二。清代。顾炎武。落日江津送伍员，秋风垄上别徐君。偶来圯下逢黄石，便到山中卧白云。
送人归南中。唐代。张蠙。有家谁不别，经乱独难寻。远路波涛恶，穷荒雨雾深。烧惊山象出，雷触海鳌沉。为问南迁客，何人在瘴林。
题杜日章册九首 其八 投辖馆。明代。董其昌。借箸张文成，投壶祭征虏。悠悠枕曲徒，不上莲花府。
和永叔六篇 其六 啼鸟。宋代。梅尧臣。提胡芦，提胡芦，尔莫劝翁沽美酒。公多金钱赐醇酎，名声压时为不朽。百舌子，百舌子，春泥方滑滑。泥虽滑滑辇道平，莫学竹鸡言易发。深宫许尔来报春，便是好鸟同其群。清声啭入君王耳，安用穿丛苦避人。桃李无言何所益，毕竟有谢须纷纷。莫以荣华长不歇，人间已见翟公门。安不忘危谁可贵，贵时能忆困时闻。
