只记来时节。又三年、朱炜过了,恰如时霎。独立薰风苍凉外,笑傍环湖花月。多少事、欲拈还辍。扶木之阴三千丈,远茫茫、无计推华发。容易过,三十八。
此身待向清尊说。似江头、泛乎不系,扁舟一叶。将我东西南北去,都任长年旋折。风不定、川云如撇。惟有君恩浑未报,又故山、猿鹤催归切。将进酒,缓歌阕。
贺新郎(生日谢寓公载酒)。宋代。魏了翁。只记来时节。又三年、朱炜过了,恰如时霎。独立薰风苍凉外,笑傍环湖花月。多少事、欲拈还辍。扶木之阴三千丈,远茫茫、无计推华发。容易过,三十八。此身待向清尊说。似江头、泛乎不系,扁舟一叶。将我东西南北去,都任长年旋折。风不定、川云如撇。惟有君恩浑未报,又故山、猿鹤催归切。将进酒,缓歌阕。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
宫文学转王官致政。明代。卢龙云。王门堪吏隐,虚左待君来。醴酒恩非薄,长裾念已灰。未临都讲席,先上望乡台。桃李阴初合,含情更一杯。
丁未仲夏赏月次雪斋韵。宋代。司马道。邂后成佳约,持杯喜月圆。素华千顷净,乐事两家全。念旧惊同日,裁诗似先天。他乡欣得此,后会肯重延。
筠庵晚睡三首。宋代。杨万里。碧玉新篁翳洞天,绀珉方斛贮山泉。脱巾赤脚长松下,何处人间更有僊。
满江红 西湖吊古。明代。张振。千古钱塘,算只数、射潮英杰。笑南渡、衣冠褦襶,都无人物。廿载徒成奸相计,一抔空瘗将军骨。叹花阴、树色总无情,添呜咽。堤畔柳,湖边月。相映处,山连碧。更何人横倚,中流击楫。落日苍凉寻故事,绮罗弦管俱飘忽。问当年、谁并葛仙翁,林逋客。
感怀十七首 其八。清代。陈恭尹。海滨何遥遥,遥遥三千里。一里一千家,家家生荆杞。空房乳狐兔,荒沼游蛇虺。居人去何之,散作他乡鬼。新鬼无人葬,旧鬼无人祀。相逢尽一哭,万事今如此。国家启封疆,尺地千弧矢。人民古所贵,弃之若泥滓。大风断松根,小风落松子。松根尚不惜,松子亦何有。