白虎首经至宝，华池神水真金。故知上善利源深。不比寻常药品。
若要修成九转，先须炼己持心。依时采取定浮沈。进火须防危甚。
西江月（十二之三）。宋代。张伯端。白虎首经至宝，华池神水真金。故知上善利源深。不比寻常药品。若要修成九转，先须炼己持心。依时采取定浮沈。进火须防危甚。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
颂古十四首·七处徵心。宋代。释可湘。七处徵它天外天，毫光直射阿难肩，瞿昙忒煞怜儿切，逼得鲇鱼上竹竿。
湖上白莲十首 其三。明代。何巩道。天空明月水澄澄，独立沧洲思不胜。择地但寻湖是国，避人偏与鹤为朋。消除炎气清如许，历尽波涛志倍增。借问若耶溪畔女，红尘今堕几多层。
十咏图·贫女。宋代。张维。蒿簪掠鬓布裁衣，水鑑虽明亦嬾窥。数亩秋禾满家食，一机官帛几梭絲。物为贵宝天应与，花有秋香春不知。多少年来豪族女，总教时样画蛾眉。
为亚子题分湖旧隐图成以风木庵图乞题二首 其二。近现代。丁三在。西溪栽树树成林，瑟瑟萧萧秋意深。欲乞故人好诗句，望风胜读蓼仪吟。
咏史下·王祥。宋代。陈普。君王宫裹望安舒，何啻慈亲念鲤鱼。体认卧冰真意思，忍看成济犯銮舆。
