天下悠悠者。不能趋上京。二郭怀不羣。超然来北征。乐道托莱庐。雅志无所营。良时遘其愿。遂结欢爱情。君子义是亲。恩好笃平生。
寡智自生灾。屡使众衅成。豫子匿梁侧。聂政变其形。顾此怀怛惕。虑在茍自宁。今当寄他域。严驾不得停。本图终宴婉。今更不克幷。
二子赠嘉诗。馥如幽兰馨。恋土思所亲。能不气愤盈。
答二郭诗 其一。魏晋。嵇康。天下悠悠者。不能趋上京。二郭怀不羣。超然来北征。乐道托莱庐。雅志无所营。良时遘其愿。遂结欢爱情。君子义是亲。恩好笃平生。寡智自生灾。屡使众衅成。豫子匿梁侧。聂政变其形。顾此怀怛惕。虑在茍自宁。今当寄他域。严驾不得停。本图终宴婉。今更不克幷。二子赠嘉诗。馥如幽兰馨。恋土思所亲。能不气愤盈。
嵇康(224-263,一说223-262),字叔夜,汉族,三国时期魏国谯郡铚县(今安徽省宿州市西)人。著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,为“竹林七贤”的精神领袖。曾娶曹操曾孙女,官曹魏中散大夫,世称嵇中散。后因得罪钟会,为其构陷,而被司马昭处死。...
嵇康。嵇康(224-263,一说223-262),字叔夜,汉族,三国时期魏国谯郡铚县(今安徽省宿州市西)人。著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,为“竹林七贤”的精神领袖。曾娶曹操曾孙女,官曹魏中散大夫,世称嵇中散。后因得罪钟会,为其构陷,而被司马昭处死。
次韵和登州张使君。宋代。刘攽。层城表海势嵯峨,车骑雍容乐事多。八月潮平占候火,三更日上看涛波。閒留方士谈迂怪,醉听齐讴起艳歌。莫以高材厌留滞,功名从古喻裘蓑。
新泰车中。清代。管世铭。晓云不及客装轻,薄笨相携大坂行。平楚绿沿荒戍隐,野桃红倚午村明。经春古涧初通水,近岳他山尽有名。好手荆关图不足,总教收卷入吟情。
次韵待制兄题孔园芍药 其一。宋代。李弥逊。红药开时春可怜,烂云明锦破晴烟。雍容近侍千花右,绰约翻阶四户前。不分柳条开白眼,直愁榆叶散青钱。我来偶落东风后,只有鲛绡处处传。
古兴。唐代。吕温。越欧百炼时,楚卞三泣地。二宝无人识,千龄皆弃置。空岩起白虹,古狱生紫气。安得命世客,直来开奥秘。剑任刜钟看,玉从投火试。必能绝疑惑,然后论奇异。
叠韵和祝味三先生。清代。祝廷华。丙寅之岁孟春月,小园宴集忘形迹。我公江上老文豪,后至为余增色泽。昔者此地多隐沦,竹林先有高人宅。后来宅废邱墓存,至今巷以刘伶额。数千百载成漫园,乔梓才大皆宗伯。更百十载适园辟,太邱门第传清白。祖孙父子工丹青,不徒文字搜绿赤。昔贤遗泽流孔长,子弟翩翩皆奋翮。今兹座有周濂溪,宾中之宾礼前席。其馀社友多瑰才,荟萃胥藉东山力。僻地能留名士踪,题名他日摩崖刻。当筵独让子建豪,放浪形骸不拘格。高谈雄辩口如河,兴酣狂笑惊臧获。我公落落君子儒,意致平淡真骚客。别后颁来纪念词,宝之奚啻连城百。理足气盛天籁鸣,回环雒诵爱不释。忘形交久并忘年,欢洽平生视此夕。宾朋投赠夙珍藏,积之既久将盈尺。鸿文惠我公尤多,将来寿世余之责。赖公提倡斯社成,不才甘作群贤役。