涅槃一路同来往，寸步宁亏达本乡。鹙子黠儿轻借便，由如哑子吃生姜。
月上女，太无良，不涂红粉自风光。金锁玄关留不住，百尺竿头信脚行。
颂古四十首 其三。宋代。释守珣。涅槃一路同来往，寸步宁亏达本乡。鹙子黠儿轻借便，由如哑子吃生姜。月上女，太无良，不涂红粉自风光。金锁玄关留不住，百尺竿头信脚行。
释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。...
释守珣。释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
寄吴霁轩军台阳 其二。唐代。杨浚。百战功成汗马劳，牙幢西折等鸿毛。栋梁共惜清时弃，薏米原难俗议逃。大海潆洄存一柱，秋风憔悴感同袍。新从幕府读诗句，尚为丹青数鄂褒。
大别山禹庙。清代。盛锦。明德馨香地，长瞻大别峰。神奸蹲覆鼎，追蠡落残钟。壁篆萦蝌蚪，垆烟护衮龙。门前江汉合，滚滚自朝宗。
和英玉览柳山图见寄之作。明代。顾璘。昔人弦诵地，古木已如兹。惠泽宛犹在，池台空尔为。棠花依涧发，薜荔绕墙垂。更扫苍厓石，新镌水部诗。
林子长见访泊舟姑苏台下有诗因次其韵。宋代。虞俦。怀人玉树向风前，明月中秋动隔年。胜处杯中忘尔汝，几回纸上落云烟。已能命驾来吴苑，未许回舟指霅川。顾我从来无此客，渔蓑那得恋江边。
节孝堂为开封程用和赋。明代。刘溥。母年三十失所天，形容憔悴心烦冤。怀中之儿仅一岁，忍死不得趋黄泉。眼中有泪不敢哭，辟纑买书教儿读。儿今老大五十余，阿父声名可相续。往时疽发背胛间，表溃岑岑如负山。儿心痛切无所措，口吮脓出随无艰。如今母已八十五，节操冰霜人所睹。况复贤郎著孝称，翼翼高堂燕今古。
