蓬莱顶上几相逢,常恨山高日力穷。
此地纡回泉一线,蓬莱却在有无中。
一线泉。宋代。李志甫。蓬莱顶上几相逢,常恨山高日力穷。此地纡回泉一线,蓬莱却在有无中。
李志甫(一作忠甫),莆田(今属福建)人。孝宗淳熙十四年(一一八七)进士(清乾隆《福建通志》卷三四)。宁宗嘉泰、开禧间知长泰县(乾隆《长泰县志》卷七)。...
李志甫。李志甫(一作忠甫),莆田(今属福建)人。孝宗淳熙十四年(一一八七)进士(清乾隆《福建通志》卷三四)。宁宗嘉泰、开禧间知长泰县(乾隆《长泰县志》卷七)。
假山。元代。张弘范。性癖佳山未得亲,旋移远石象天真。峰峦草树安排好,岩壑风烟领略新。路转柳遮青隐约,雨馀苔渍碧嶙峋。尽教做尽千奇怪,时下窗前爱主人。
徐用和御史墓山八韵 其七 圭田秋穫。明代。李东阳。台府官清只俸钱,十年祭有大夫田。人閒耒耜秋风里,路绕桑麻夕照边。见说承家须主祀,况闻忧国愿丰年。平泉花树真何物,犹辱先人戒子篇。
读宗尉寄戴子书有感。明代。释函可。只字翻令百感增,看君直欲上云层。世间乃复见朋友,塞外只今馀病僧。孤骨抵穷千丈雪,北风吹老一枝藤。不须重问长安日,收拾残魂卧佛灯。
得家书口号寄回。明代。曹义。庭闱久别客金台,几度音书远寄来。问我归期归未淂,西风须待菊花开。
咏怀旧隐十五首 其十二。元代。吴当。茅屋云犹在,桃源世已非。渔樵能有待,鸿燕尚知归。霜露春秋感,风尘造化机。松楸千里日,夜夜梦魂飞。