望望龙湖上，鱼龙薄汉云。鸿濛开半月，蛇秽破孤军。
一鉴生风翰，千章涣浪纹。法慈敷教化，清静加弥纶。
法慈剪凶丑，凛冽回春温。龙湖三五夜，棨戟四回轮。
题龙湖 其四。唐代。陈元光。望望龙湖上，鱼龙薄汉云。鸿濛开半月，蛇秽破孤军。一鉴生风翰，千章涣浪纹。法慈敷教化，清静加弥纶。法慈剪凶丑，凛冽回春温。龙湖三五夜，棨戟四回轮。
陈元光(657—711年)，字廷炬，号龙湖。唐朝 河东道人[（一说河南光州人，今河南省潢川县。）。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一，被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下，直至殉职，始终坚守在闽戍地，长达四十二年；治闽有方，开科选才，任用贤士，招抚流亡，烧荒屯垦，兴办学校，劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南，经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后，被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首，后人编有《龙湖集》48首，《全唐诗》及外编录其7首。...
陈元光。陈元光(657—711年)，字廷炬，号龙湖。唐朝 河东道人[（一说河南光州人，今河南省潢川县。）。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一，被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下，直至殉职，始终坚守在闽戍地，长达四十二年；治闽有方，开科选才，任用贤士，招抚流亡，烧荒屯垦，兴办学校，劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南，经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后，被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首，后人编有《龙湖集》48首，《全唐诗》及外编录其7首。
寄题莫氏椿桂堂。宋代。范成大。君不见衣冠盛事今犹昔，前说燕山后崇德。联翩五组带天香，世上籯金贱如砾。他年诗礼到云来，日日高堂称寿杯。桂长孙枝椿不老，却比窦家应更好。
游喷玉岩。明代。甘学。息履岩头再振衣，千秋回首忆同谁。水声不似当年响，石壁犹存去日诗。野老扫苔惊客暮，山花催鸟报春迟。未知真隐归何处，斜照阑干半谢时。
春云出岫图。元代。宋褧。石根腾起气如饙，擘絮成衣布置匀。态度不须空蔼蔼，东皋愁杀耦耕人。
清明前三日有怀亡友伍光宇无子。明代。陈献章。先生英骨葬蓬莱，幽思凭高不易裁。荒岁无穷春易老，清明将近雨还来。皇天自失包胥定，泉坏谁兴伯道哀。寻乐斋前数株树，月明空有鹤飞回。
汴梁寻宋故宫遗址 其三。清代。舒位。洛阳贵纸写《三都》，争似千金买谏书。报国将军归北寺，移家天子占西湖。画船晴雨花深浅，绝塞冰霜雁有无。此是桥山弓剑地，不堪饮器用头颅。
