天尊地卑分君臣，乾男坤女生男孙。怀恩抱义成人伦，入有双亲出有君。
行义显亲亲以尊，隆恩敦君君以仁。君仁亲尊恩义纯，双全忠孝参乾坤。
春秋乱贼纷然起，仲尼一笔扶人纪。
恩义操 其一。唐代。陈元光。天尊地卑分君臣，乾男坤女生男孙。怀恩抱义成人伦，入有双亲出有君。行义显亲亲以尊，隆恩敦君君以仁。君仁亲尊恩义纯，双全忠孝参乾坤。春秋乱贼纷然起，仲尼一笔扶人纪。
陈元光(657—711年)，字廷炬，号龙湖。唐朝 河东道人[（一说河南光州人，今河南省潢川县。）。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一，被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下，直至殉职，始终坚守在闽戍地，长达四十二年；治闽有方，开科选才，任用贤士，招抚流亡，烧荒屯垦，兴办学校，劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南，经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后，被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首，后人编有《龙湖集》48首，《全唐诗》及外编录其7首。...
陈元光。陈元光(657—711年)，字廷炬，号龙湖。唐朝 河东道人[（一说河南光州人，今河南省潢川县。）。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一，被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下，直至殉职，始终坚守在闽戍地，长达四十二年；治闽有方，开科选才，任用贤士，招抚流亡，烧荒屯垦，兴办学校，劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南，经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后，被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首，后人编有《龙湖集》48首，《全唐诗》及外编录其7首。
汤参议惠莲走笔以谢。宋代。刘宰。莲实同房若弟昆，人情乖异不堪纶。只今昆弟成胡越，蔓草犹能庇本根。
送达天山融州大守。元代。吴当。五马翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。连山晴黛分岩洞，列戍昏烟叠鼓鼙。陇上梅花无雁过，庭前榕叶有莺啼。使君自是金闺彦，暂为分忧及远黎。
钦和御制思亲怀古律诗二首 其一。明代。释宗泐。玄堂冬日尚玄衣，独有思亲外万几。虞帝泣天当雪鬓，汉皇归沛度河矶。中都胜地疏游幸，大孝终身靡间违。天下苍生钦圣化，老臣宁不念庭闱。
集饮东林梁先生书舍。明代。翟瑀。春月梁园处处花，武陵深处有人家。薜垣静锁轻烟细，石径潜通曲水斜。雨过莓苔沾蜡屐，潮来鸥鹭狎浮沙。主人归隐重游地，漫引清樽赏物华。
答周循州。宋代。苏轼。蔬饭藜床破衲衣，扫除习气不吟诗。前生似是卢行者，后学过呼韩退之。未敢叩门求夜话，时叨送米续晨炊。知君清俸难多辍，且觅黄精与疗饥。
