牵牛驾空车，共入无为宅。无为宅甚宽，众生却嫌窄。
十方同一空，何曾有间隔。有法入不得，无心是度厄。
诗偈 其一六八。唐代。庞蕴。牵牛驾空车，共入无为宅。无为宅甚宽，众生却嫌窄。十方同一空，何曾有间隔。有法入不得，无心是度厄。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
满庭芳。清代。陆求可。髻挽巫云，裙拖湘水，祁祁陌上如荼。照天珠翠，春色满平芜。争喜穿花过柳，倚纨扇、扑蝶相呼。东皋望，行人失路，耕者亦忘锄。踌躇。见多少，采兰赠芍，搔首城隅。漫花艳惊郎，魂断罗敷。结束大堤去也，待果满、犹未回车。撩人处，欲寻高手，仕女画成图。
次韵潘舍人画轴 其一。宋代。韩淲。风霜归老干，岁月长枝柯。矗矗荒村外，人人占落坡。
挽林别驾汝和 其三。明代。陈献章。赤冈经雨草萋萋，山北山南路欲迷。怕到使君投辖处，黑云堆陇鹧鸪啼。
人事如草木。元代。黄溍。人事如草木，一气荣悴之。外物何预人，而寘喜与悲。堂堂异姓王，昔者跨下儿。穷通本邂逅，达者固不疑。阮生亦隘人，恸哭真奚为。
石殿丞通判濮州。宋代。杨亿。龙虎游从分不疏，忽闻新命佐鱼符。经旬苦雨淹行旆，几曲洪河贯郡图。浮蚁酒浓频举白，折胶风劲好弯弧。贤侯东道欢相得，期月民谣待裤襦。
