惭愧好意根，无自亦无他。无自身无垢，无他尘不加。
常居清静地，知有不能过。旧时恶知识，总见阿弥陀。
诗偈 其一八○。唐代。庞蕴。惭愧好意根，无自亦无他。无自身无垢，无他尘不加。常居清静地，知有不能过。旧时恶知识，总见阿弥陀。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
送章表民秘书。宋代。释契嵩。一日夫子来山陲，来言去别将何之。清尘旧尉亦皆至，鲜车轻佩光陆离。入门顾我颜色好，林下把袂相追随。笑傲恣肆意气豪，举首不觉白日攲。拂榻乃留岩宇宿，纸衾蒲席诚可嗤。不计丰约但适美，唯唯无语相拒违。是时春和二月半，永夜耿耿轻寒微。高谈交发雅兴合，如瓶注泉争淋漓。须臾促席命言志，直吐胸臆撝淳词。人心不同有如面，平生各自有所为。表民卒然趋席端，曰吾有志人不知。末俗浅近乌足语，含哺未吐长嗟咨。少从先生学经典，不探枝叶穷根基。帝王之道断可识，殷盘周诰无复疑。古今事业贵适用，文意述作须有规。岂类童稚空琢刻，画饼不能疗朝饥。十五孜孜事文字，磨砻笔砚精神罢。长篇大轴浩无数，慷慨但欲扶政治。前年补吏来浙右，局务冗俗不可窥。倾怀欲效王霸略，骐骥捕鼠非宜宜。钱唐大府多达官，品秩相较我最卑。孟轲独负浩然气，谁能敛袂长低眉。丈夫所重以道进，青云万里须自驰。咄嗟顾我胡为者，甘以门荫为身资。遂为谢病远引去，遽与簪组相差池。胶西董生苟可慕，下帷克苦穷书诗。閒居落莫多感激，所感时政生瑕玼。贱臣抱节私自效，作书万字投丹墀。天阍深岩在西北，引领一望云
寄苏明远 其四。明代。蓝仁。钓船移向夕阳边，春水桃花绿满川。一曲渔歌聊自乐，晚风休为世人传。
游道林岳麓。宋代。陈与义。耽耽衡山麓，翠气横古今。济胜得短筇，未怕山行深。路盘天开阖，风动龙噫吟。峰恋惨澹处，照以布地金。世尊诸天上，燕坐朝千林。向来修何行，不受安危侵。道人轻殊胜，来客费幽寻。恍然结愿香，独会三生心。山中日易晚，坐失群木阴。勿唾此山地，后日重窥临。
哭欧阳三弟叔敬沈湘六首。明代。王夫之。菖雨蘋风杜若香，怀沙千古吊潇湘。迟回怕唱招魂曲，不信人间别已长。
