庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
侍家大人登圆山。清代。金和。平畴如绣错，远山俨翠障。圆峰居其间，登览心神旷。泠泠涧泉流，郁郁花木傍。趋庭喜馀暇，有同南楼望。五岭到此尽，岩疆独雄壮。昔年分鸿沟，蛮触不敢抗。留兹名胜区，气象显万状。标高赤霞中，兴寄青云上。天风浩浩来，海气相鼓荡。东望蓬莱山，飘渺指所向。神仙本虚无，不用乘槎访。即事多所欣，如愿亦相偿。即看广厦开，转瞬崇墉创。讼庭落花閒，归来更酬唱。
柳梢青（李莹）。宋代。杨无咎。小阁深沈，酒醺香暖，容易眠熟。梦入仙源，桃红似火，李莹如玉。觉来几许悲凉，记永夜、传杯换烛。绣被薰香，宝钗落枕，同论心曲。
上盐城令述德诗。唐代。张辞。门风常有蕙兰馨，鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩，文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸，郡阁何妨醉玉觥。今日东渐桥下水，一条从此镇常清。
送赵伯常归扬州。元代。杜本。往年初记抵京师，正类机云入洛时。未说鳌头分赤管，先传马首控青丝。琼楼旧醉家家酒，金刹新题处处诗。此日扬州归去路，锦衣光采照城池。
和路朝奉新居 其五。宋代。徐积。谁家住处近田庐，朝奉抽簪就退居。竹叶已成新岁酒，梅花未领故人书。呼童解袂扪饥虱，趁日开箱曝蠹鱼。一似散仙閒到夜，卧屏仍看五云车。
西江月 其三 二月旦侍女兄游高斋。宋代。李处全。南国一分春色，东窗八面光风。女兄欢笑酒尊同。满眼儿孙群从。但愿年逾百岁，何妨时醉千钟。朱颜绿发照青铜。要看如龙如凤。
