黄叶飘零化作尘，本来非妄亦非真。有情故宅含秋色，无名君子湛然春。
诗偈 其十一。唐代。庞蕴。黄叶飘零化作尘，本来非妄亦非真。有情故宅含秋色，无名君子湛然春。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
氐州第一。近现代。邓嘉缜。垂野云松，羃林烟湿，春来几日仍缓。黛掩山眉，翠迷草脚，无那东风不管。耐得清寒，待玉砌装成休刬。蜡屐逶迤，画轮轣辘，印来尘软。此际伊谁披鹤氅，映肠胃冰清镜朗。赤县栽花，青阳吹黍，分与人间暖。盼晴霄，开丽景，相逢处、蓬蓬春满。不了吟情赋尖叉，且开倦眼。
次韵重阳二首。宋代。李新。蜂愁节去已焉哉，宾友追称上宴台。诗韵此时传我和，酒樽当日为谁开。光阴碌碌驹奔过，气候新新毂转来。身赴令辰如舞袖，急忙须趁管弦催。
赠刘懋观写真。元代。吴当。萧萧霜鬓隔风尘，却有刘郎为写真。金马玉堂成昔梦，苍松白鹤伴閒身。伤心南土衣冠少，极目中天日月新。更许苏卿老归国，便应黄阁画麒麟。
题天坛二首 其一。宋代。丘处机。峨峨峻岭接云衢，古柏参差数万株。瑞草不容凡眼见，灵禽只傍道人呼。凿开洞府群仙降，炼就丹砂百怪除。福地名山何处有？长春即是小蓬壶。
次韵仲房瑞雪之什与方衡州大夫并呈幕府。明代。徐渭。占年未慰三农望，祷雪真悬万姓忧。稍喜琼枝撩碧汉，转看银海映神州。随车细片疑飞盖，扑马轻团类打毬。坛畔班行应共讶，天心原自答君侯。
西郊看刈禾二首 其一。明代。薛瑄。为农每爱宽平地，已向中州住七年。莫道功名当早岁，且看禾黍熟秋天。萧萧满地收霜穗，整整成摞积晚烟。浊酒一壶劳僮仆，素餐深恐愧前贤。
