睡来展脚睡，悟理起题诗。诗中无别意，唯劝破贪痴。
贪瞋痴若尽，便是世尊儿。无烦问师匠，心王应自知。
诗偈 其二十二。唐代。庞蕴。睡来展脚睡，悟理起题诗。诗中无别意，唯劝破贪痴。贪瞋痴若尽，便是世尊儿。无烦问师匠，心王应自知。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
仙塘。宋代。利登。一椽自著此山幽，芦苇萧萧绕屋头。野老屡来询姓字，社人相约赛春秋。寒山此去无飞燕，白水初传有远鸥。病起偶然成独往，冷烟斜照使人愁。
与闲云散步，登城楼，遂访学舍小饮，示王、秦二广文。清代。李宪噩。羁迹共萧索，相携为近游。闲行爱冬日，缓步上城楼。适意原无定，逢欢亦可留。暄然遂同醉，聊用遣乡愁。
王成之给事挽歌辞。宋代。陆游。诗骚湘水客，风度曲江公。一夕南楼去，千秋东省空。囊封震朝右，墨敕绝宫中。赠极文昌贵，君恩厚饰终。
次韵黄少保过田家有感。明代。杨士奇。水旱农艰食，兹乡实可嗟。扫田纷拾稗，为饭杂蒸沙。岁赋徵仍急，秋成望苦赊。吾徒何补益，肉食老京华。
盱眙道上。明代。李寄。皇皇同贾客，百里倦人征。乱水妨人渡，荒田便马行。柳争春日态，雁去北方声。遥问山前垒，今知第一城。
