有人嫌庞老,庞老不嫌他。开门待知识,知识不来过。
心如具三学,尘识不相和。一丸疗万病,不假药方多。
诗偈 其二十一。唐代。庞蕴。有人嫌庞老,庞老不嫌他。开门待知识,知识不来过。心如具三学,尘识不相和。一丸疗万病,不假药方多。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
谢潘义荣送菊二首 其二。宋代。吕本中。渐开粉白间微黄,肯与新橙一例香。送与衰翁元未称,且留青蕊作重阳。
送徐生入山。清代。缪徵甲。避兵我向毗陵来,奉母尔向丁山去。伯劳燕燕无成心,但安亲意姑且住。丁山近与蜀山邻,东坡买田曾此处。路幽径僻民气敦,俗俭资单盗贼恕。侍亲之外堪读书,时于此间得佳趣。归期偻指明年春,好记桃花几千树。
禹庙。唐代。杜甫。禹庙空山里,秋风落日斜。荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。云气嘘青壁,江声走白沙。(嘘青壁一作:生虚壁)早知乘四载,疏凿控三巴。
醉后撚梅花近壁以灯照之宛然如墨梅。宋代。杨万里。老子年来画入神,凿空幻出墨梅春。壁为玉板灯为笔,整整斜斜样样新。
答庄吕尘朱大可 其一。清代。郑孝胥。庄生颇耐寒,意度殊落落。朱生特温雅,可怪耽寂寞。二生皆能诗,过我出所作。不为世俗语,往往为惊愕。我诗常自疑,瘦涩不堪嚼。将为知己累,世议苦见搏。有雠缘有党,相厄定何乐。避人亦足豪,闭户专一壑。